مرحبا موقع الأنصار البصاديين حول العالم

 
  دخول البداية   التحميل   حسابك   اضف مقال   افضل 10   المقالات   المنتدى   س و ج    

القائمة الرئيسية
· الصفحة الأولى
· محتويات
· من نحن ؟
· مقالات
· المنتدى
· الرسائل الخاصة
· اخبر صديق
· احصاءات
· ارسل خبر
· ارشيف المقالات
· استفتاءات
· افضل 10
· بحث
· حمل كتباً إلكترونية مجانً
· دليل المواقع
· جريدة الموقع
· حساب العضو
· راسلنا
· قائمة الاعضاء

اخبار عشوائية

موقع الأنصار
[ موقع الأنصار ]

·الاستغفار في القرآن على وجهين
· صناعة الإنسان النبيل
· أنت داعية إلى الله
·نصوص الكتاب والسنة في فضل إنظار المعسر والتجاوز عنه وأقوال العلماء في ذلك
·من القواعد الأخلاقية للمداخلات على الموضوعات
·كنوز من كتاب نزهة الأعين النواظر لابن الجوزي
·طريقة ‏‏لتربية أفراد الأسرة
·تدين فاسد مغشوش
·الإبداع

بحث



معلومات الاعضاء
مرحبا, زائر
الكنية
كلمة المرور
(تسجيل)
عضوية:
الأخير: yacobin
جديد اليوم: 0
جديد بالأمس: 0
الكل: 253

المتصفحون الآن:
الزوار: 6
الأعضاء: 0
المجموع: 6

مجموع الزوار
تم استعراض
1152328
صفحة للعرض منذ 1/1/2004

اخر خمسة مقالات
· الاستغفار في القرآن على وجهين[ 0 تعليقات - 5525 قراءة ]
·  صناعة الإنسان النبيل[ 0 تعليقات - 4983 قراءة ]
·  أنت داعية إلى الله[ 0 تعليقات - 4857 قراءة ]
· نصوص الكتاب والسنة في فضل إنظار المعسر والتجاوز عنه وأقوال العلماء في ذلك[ 0 تعليقات - 5695 قراءة ]
· من القواعد الأخلاقية للمداخلات على الموضوعات[ 0 تعليقات - 4805 قراءة ]

[ المزيد في أخبار الأقسام الخاصة ]

القرآن الكريم مرتلاً




تحليل حركة الموقع
يوجد مشكلة في هذه المجموعة.

ماسنجر الموقع

تريد ارسال رسالة مستعجلة لعضو. الان ممكن ولكن للاعضاء المسجلين فقط. اضغط هنا للتسجيل

  تخريج أحاديث الدجال وأن المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك
أرسلت في Wednesday, December 13 بواسطة mustafaww

موقع الأنصار زائر كتب "تخريج أحاديث الدجال وأن المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك


عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب إلا عليه الملائكة صافين يحرسونها ثم ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات فيخرج الله كل كافر ومنافق " ( ).
ولفظ مسلم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة وليس نقب من أنقابها إلا عليه الملائكة صافين تحرسها فينزل بالسبخة فترجف المدينة ثلاث رجفات يخرج إليه منها كل كافر ومنافق " ( ).
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة على كل نقب منها ملك لا يدخلها الدجال ولا الطاعون " ( ).
وعن محجن بن الأدرع  أن رسول الله  خطب الناس فقال : يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ يوم الخلاص وما يوم الخلاص ؟ يوم الخلاص وما يوم الخلاص ثلاثاً ؟ فقيل له : وما يوم الخلاص ؟ قال : يجئ الدجال فيصعد أحداً فينظر المدينة فيقول لأصحابه : أترون هذا القصر الأبيض هذا مسجد أحمد ، ثم يأتي المدينة فيجد بكل نقب منها ملكاً مصلتاً فيأتي سبخة الجرف فيضرب رواقه ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فلا يبقى منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه فذلك يوم الخلاص ( ).

وعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج الدجال في خفة من الدين وإدبار من العلم وله أربعون يوماً يسيحها اليوم منها كالسنة واليوم كالشهر واليوم كالجمعة ثم سائر أيامه مثل أيامكم وله حمار يركبه عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا يأتي الناس فيقول أنا ربكم وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه ك ف ر يقرأه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يمر بكل ماء ومنهل إلا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملائكة بأبوابهما " ( ).
وعن جابر بن عبد الله أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال في خفقة من الدين وأدبار من العلم فله أربعون ليلة يسيحها في الأرض اليوم منها كالسنة واليوم منها كالشهر واليوم منها كالجمعة ثم سائر أيامه كأيامكم هذه وله حمار يركبه عرض ما بين أذنيه أربعون ذراعا فيقول للناس أنا ربكم وهو أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر ك ف ر مهجاة يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب يرد كل ماء ومنهل إلا المدينة ومكة حرمهما الله عليه وقامت الملائكة بأبوابها ومعه جبال من خبز والناس في جهد الا من تبعه ومعه نهران أنا أعلم بهما منه نهر يقول الجنة ونهر يقول النار فمن أدخل الذي يسميه الجنة فهو النار ومن أدخل الذي يسميه النار فهو الجنة قال ويبعث الله معه شياطين تكلم الناس ومعه فتنة عظيمة يأمر السماء فتمطر فيما يرى الناس ويقتل نفسا ثم يحييها فيما يرى الناس لا يسلط على غيرها من الناس ويقول أيها الناس هل يفعل مثل هذا إلا الرب عز وجل قال فيفر المسلمون إلى جبل الدخان بالشام فيأتيهم فيحاصرهم فيشتد حصارهم ويجهدهم جهدا شديدا ثم ينزل عيسى بن مريم فينادي من السحر فيقول يا أيها الناس ما يمنعكم أن تخرجوا إلى الكذاب الخبيث فيقولون هذا رجل جني فينطلقون فإذا هم بعيسى بن مريم صلى الله عليه وسلم فتقام الصلاة فيقال له تقدم يا روح الله فيقول ليتقدم إمامكم فليصل بكم فإذا صلى صلاة الصبح خرجوا إليه قال فحين يرى الكذاب ينماث كما ينماث الملح في الماء فيمشي إليه فيقتله حتى إن الشجرة والحجر ينادي يا روح الله هذا يهودي فلا يترك ممن كان يتبعه أحداً إلا قتله " ( ).

أبو عبد الله محمد بن محمد المصطفى
المدينة النبوية
الحواشي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ) أخرجه البخاري رقم ( 1782 ) 2 / 665 ، ومسلم رقم ( 2943 ) 4 / 2265 .
( ) صحيح مسلم رقم ( 2943 ) 4 / 2265 ، والنسائي في السنن الكبرى رقم ( 4274 ) 2/485.
( ) أخرجه أحمد رقم ( 10270 ) 2 / 483، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير رقم ( 2099 ) 6 / 180، وابن حبان في كتابه الثقات في ترجمة عمرو بن العلاء رقم ( 9523 ) 7 / 173، وابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق 14 / 308 ، وأحمد بن زهير بن حرب في أخبار المكيين رقم ( 19 ) ص114 ، وأبو طاهر في مشيخة الشيخ أبي عبد الله محمد الرازي رقم ( 30 ) ص128، وذكره الحافظ ابن حجر في فتح الباري 10/ 191 وقال : ورجاله رجال الصحيح ، والهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 309 وقال : رواه أحمد ورجاله ثقات ، وذكره السيوطي في الخصائص الكبرى 2 / 350 ، والألباني في قصة المسيح ص 85 وسكت عنه .
( ) أخرجه أحمد بن حنبل في المسند رقـم ( 18996 ) 4 / 338 ، والحاكم رقم ( 8631 ) 4 / 586 وقال : على شرط مسلم وصححه ووافقه الذهبي ، وابـن قانع في معجم الصحابة رقم ( 1019 ) 3 66 – 67 ، وأخرجه ابن ماجة من حديث أبي أمامة  في كتاب الفتن ، باب فتنة الدجال ، وخروج عيسى بن مريم ، ويأجوج ومأجوج رقم ( 4077 ) 2 / 1359 – 1362، وابن أبي عاصـم في الآحاد والمثاني رقـم ( 1249 ) 2 / 446 – 449 ، والروياني في مسنده رقم ( 1239 ) 2 / 295 – 298 ، ونعيم بن حماد المروزي في كتاب الفتن رقم ( 1572 ) 2 / 562 ، والطبراني في الأحاديث الطوال رقـم ( 48 ) 1 / 295 ، وأخرجـه في الأوسط مـن حديث جابر بن عبد الله  رقـم ( 2165 ) 2 / 340 ، ورقم ( 3515 ) وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3 / 308 وقال : رجال أحمد رجال الصحيح ، والحافظ ابن حجر في فـتح الباري 13 / 94 ، وصححـه الألباني في صحـيح الجامـع رقم ( 7875 ) 2 / 1300 – 1303 ، وفي قصة المسيح الدجال ونزول عيسى علـيه السلام له ص 89 – 90 ، وضعـف رواية ابن ماجـة في ضعـيف سنن ابن ماجة رقم ( 4077 ) 2 / 1359 – 1360 .

( ) أخرجه الحاكم في المستدرك رقم ( 8613 ) 4/ 575 وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، والطبراني في الأوسط رقم ( 9199 ) 9 / 84 ، وابن عبد البر في التمهيد 16 / 180 – 181 ، وضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم ( 1969 ) 4 / 349 ، وفي قصة المسيح ص 73 .




( ) أخرجه أحمد في المسند رقم ( 14997) 3 / 367 ، والطبراني في الأوسط رقم ( 9199 ) 9 / 84 ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 344 وقال : رواه أحمد بإسنادين رجال أحدهما رجال الصحيح ، وقال عن رواية الطبراني في الأوسط وفيه زمعة بن صالح وهو ضعيف مجمع الزوائد 7 / 349 ، وضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة رقم ( 1969 ) 4 / 349 ، وفي قصة المسيح ص 73 .





"

 
دخول
الكنية

كلمة المرور

لم تسجل بعد؟ تستطيع التسجيل. بعد التسجيل يمكنك تغيير شكل الموقع, والتحكم في التعليقات وإرسال تعليقات بإسمك.

روابط ذات صلة
· زيادة حول موقع الأنصار
· الأخبار بواسطة mustafaww


أكثر مقال قراءة عن موقع الأنصار:
تخريج حديث لا يرد القدر إلا الدعاء وأقوال بعض العلماء في ذلك


تقييم المقال
المعدل: 5
تصويتات: 1


الرجاء تقييم هذا المقال:

ممتاز
جيد جدا
جيد
عادي
رديئ


خيارات

 صفحة للطباعة صفحة للطباعة

 أرسل هذا المقال لصديق أرسل هذا المقال لصديق


 

موقع الأنصار البصاديين حول العالم
PHP-Nuke Copyright © 2005 by Francisco Burzi. This is free software, and you may redistribute it under the GPL. PHP-Nuke comes with absolutely no warranty, for details, see the license.
انشاء الصفحة: 0.09 ثانية

All rights reserved Magtrb 2002